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标题: 个人学佛经历和修准提法的感应及体会 [打印本页]

作者: 准提妙严 时间: 2009-6-25 10:04 标题: 个人学佛经历和修准提法的感应及体会

个人学佛及参加学院学习一点经历和体会

不解之缘

倘若你不知道龙池岩，那你一定知道朱熹的“半亩方塘一鉴开”的诗句，“半亩方塘”即是龙池岩的放生池，朱文公足迹所及的华圃书院，便与龙池岩比邻而居、儒释对望；倘若你不知道三平寺，一定听说过三平祖师；倘若你没听说过漳州南山寺，前一阵子热播的《疯狂的赛车》，白粉交易选择的那座寺庙即是唐代古刹南山寺。
感恩父母在我未生前为我结的法缘，我的出生与三平寺和龙池岩有着甚深渊源，感恩父母在我生后为我续接法缘，我接触到的第一本经书即是南山寺流通的大悲咒口袋本，我少年就能背诵的《心经》就是从这上面学到的。至今，我都能感受到三平祖师的威神默照，感受到读诵《心经》的巍巍功德（体验部分难以言状，冥冥之中的加持总能在关键时候从缘起上体现和反映）。感恩诸佛菩萨不舍众生的悲愿，感恩学院为我等提供了这么好的一个学习交流的平台。

接续与迷惑

真正想深入了解佛法，在2002、2003年左右，那时候诸子百家、岐黄老庄、哲学社科进入我的视野，由于我先天的古文根底好，对传统文化相对比较热衷，先是看了南怀瑾先生的《易经杂说》，从这里打开了学习国学的突破口。偶然从图书馆看到一本《药师经的济世观》，南怀瑾三个字吸引了我。从此开始深入，对我熟读的《心经》寻找释义，慢慢开始学习打坐，并在2005年研究生考试前接连看了49集的南禅七日。
2005年参加工作，开始介入公益活动，参与创办了两个公益社团，呵呵，第一个社团因为出现分歧后来分道扬镳，一部分走向朝堂，我们这部分人马另起炉灶。不过现在也是惨淡经营，曾经助残的一个对象由社团的事变成我的事，因为一些因缘，我也中止了，忏悔之，我会继续努力的。公益活动期间结识的一位朋友，她在一次活动中路遇她现在的老公——一位到四川大藏寺学修三年的追求真理的天资聪颖的小伙。此因缘，让我开始了对《菩提道次第广论》的学习，并对密宗格鲁派教法有些许的了解，后来阅读了《修心七义论》《修心日光论》以及广论的一些开示文章和大藏寺法台祈竹仁波切的一些开示。我得承认，学习得到的体会只是粗浅的。但引起了我的一些思考：我对禅宗所讲的“心”这个东西有另一个角度的了解，对于修心次第也有了一个大致的轮廓，对于佛法全貌有一个初步印象（从我个人理解的《广论》的角度）。
这期间一直困扰我的是“出离心”的问题，可能是我理解的偏颇。我想，我还年轻，事业刚刚起步，叫我放弃世间的名利，对我一个多年苦读终于熬进城市，准备工业反哺农业、城市支援农村的进城务工人员来说，很难。这期间（2008年），碰到了五台山来的一位法师，持戒不错、威仪庄严、见地通透、博闻广识，因为这个“出离心”的问题，也因为一些逆缘，曾动了随他出家的心。不过由于前述原因，我一直在徘徊。
事情的发展是，我于这位法师处受了三皈依，领了法号，没有剃头，呵呵！法师说了，出家也离不开锅碗瓢盆，那时也看学诚法师博客，学诚法师也说，出家是从一个业网到一个业网。认识是有了，道理上的出路找不到，出世间入世间如何圆融，修行的路在何方？

转折与选择

必须承认，很多人结缘学院，对学院的特别之处并没有深刻认识，但对于我这种在出入世之间徘徊的人来说，学院的理念有如灌顶醍醐，有如对锁的钥匙，啪嗒一下，开了。
我楼上有位师兄，说也奇怪，邻居近十年我们就是互相看着不顺眼，后来却在五台山这位法师处认识，并在后来的修行路上相得益彰。呵呵，人啊，有时候就是有法缘，没有邻居缘。他修准提法多年，走的是首愚师的路子，2009年2月，他把学院介绍给我，报名，分班，班主任是一班王老师，编号02002，好记，呵呵！
接下来就不多说了，修行翻开了一个新的篇章！

粗浅的体会

理念至关重要，佛法是心法，见地的东西是摆在第一位的。心有多远，我们就能走多远，这话不错。如果见地解决了，接下来就是操作的事情了。
操作也不容忽视，修行这么多年，要说感应或者功夫是有一点的，曾经有一次打坐默念“心无挂碍”，进入到找不到心在那里的状态，这下慌了，作意头顶，一下子整个人的气血全部上涌，导致好几天下半身都是凉冰冰，后来被俺师兄用方便法按下去才算完。其他感应不说也罢，我观察自己的发心，想说的动机无非是虚荣心作怪，哗众取宠罢了。
因此，修行无非是身与心的事情（这在南怀瑾先生的《静坐修到与长生不老》有论及），心如果不越来越慈悲智慧，色身没起变化，很可能是路走错了。
那么，一条见地通透，修行稳妥，简便易行的道路，自从一闻准提法，一进学院后，轮廓越来越清晰。
1、关于法门的选择
法门没有高下，法法平等，关键是在于你与她的相应程度。一个是有缘你能够相遇，一个是适合你的实际情况，那么于我而言，结婚生子，承担社会责任，包括应酬喝酒吃肉可能是无法避免的，我的不吃牛肉已经足以引起有些人的疑惑和攻讦，如果俺再不吃肉，可能有人去举报我与李某的某某大法有关系，那就坏了。
准提观音是救度人道的观音，关心人、为了人，人有人的特点，人有人的需求。多数人是要在这社会上成家立业，准提法是出入世圆融，寓出世于入世，融入世于出世，这就给了我们在社会生活中能找到修行的切入点，加上普贤观，显密更显圆融。特别是准提佛母愿力中开许喝酒吃肉、携妻带子，关注现实福报，让我们的愿望能深深契入准提愿海，感应自然强大。
还有一点就是学佛，慢慢觉得就是把人的事情做好，让人觉得这个人越来越像个人，不要搞得整天神神鬼鬼，妖里妖气，被人判断为走火入魔就不好了。应该让人觉得，这人越来越快乐，越来越让人容易接近，越来越受人喜欢，我想这是最大的受用。仰止在佛陀，完成在人格，人成即佛成，是名真现实嘛。
2、关于感应。
我本不想谈感应的，但本着不断增强自己信心和帮助别人树立信心的发心，以及分享一点自己对感应的心得以供参考。
应该说，当下平安实在的生活就是最大的感应，自从一闻准提法，父母比以前更和睦了，身体也好了，原来我妈是不信的，看别人烧香会说的，有时候觉得那就是心理安慰，我想，很多人都觉得是心理安慰，这是很普遍的看法。我一方面回向她深信三宝，一方面在师兄的帮助下用方便法，譬如，胳膊酸痛，我先用息法再用增法，随着我意念一转，准提佛母颜色一变，她就能感觉到一股热气用下去，晚上睡觉梦到被人从小指上拔下一枚生锈的针，然后酸痛基本没了。方便法还有一些，因为在实践的过程中出现了未曾料及一些问题，所以暂不与大家分享。不过，如果是亲近的人，如果是帮别人建立对三宝的信心的，该用我还是会用的。道大师在《心要集》里也说了，禁诸鬼神疗他疾病，老人家的话还是要听的。最稳妥的办法是回向，最根本的还是好好持咒。
至于我自身的感应，梦境是有的，刚开始总有一条蛇在我梦中出现，屡屡惊醒，后来有一次被群蛇围攻，我想，就让它们咬吧，从那以后好像也没有出现过，原来我是怕蛇的，放生的时候看到蛇我都是退避三舍。后来，想想，其实蛇表法嗔心，后来的很多时候，我也发现我很多时候原来是会发火了，可是却出奇的平静，也不再怕蛇！我原来嗔心是比较重的，一听到谁在说别人怎么好，我总是找点别人的弱点加以反驳。现在有时候听到别人怎么怎么好，我总会想，嗯，看能不能和他结个善缘，很明显，我慢心减少了，嗔心减少了，欢喜心增加了。还有就是我梦见被人从丹田处拔出一个脓头，梦见的出家人会相对多一些，多是大红袈裟，梦见过弘一大师拿着福田衣盖在我肚子上。（我和大师还是有缘的，生日就是大师的圆寂纪念日，14岁那年就在泉州清源山见到他的舍利塔，看到石头上的“悲欣交集”，我那时居然知道弘一大师是李叔同）。还有一件事情得交代一下，我原来想做施食，可是又怕，战战兢兢施了，第一天梦见本尊，第二天施了，梦见三平祖师开口说话了，第三天施了，梦里有人请我吃饭了。从此施食坚持下来了，梦不代表什么，表示施食是诸佛菩萨欢喜，众生高兴，于是做呗。
关于对梦的看法，我曾经听我师兄说过一个公案，有一个禅师，老梦到一个蜘蛛，请教另一师傅，师傅告诉他，你这样，蜘蛛来的时候你做个记号。于是照做，第二天醒来在自己的肚皮上发现了那个记号。这就告诉我们，梦里的主人公实际上是我们自己，梦其实也就是自己的独影意识罢了，人们说的日有所思、夜有所梦就是这个道理，感应也无非是以形象来告诉你一些意义，所以不要着像，可以思考寓意。这是我的理解。
还有一个事情就是关于找对象的问题。一直以来介绍的找的对象都不是很如意，后来我就照印光大师的求子疏写了一篇求妻疏，并发心回向找一位福德智慧端专的伴侣。后来有一个星期四，我姐姐打电话给我，有人介绍一位对象，她家在哪里哪里有房子。我一听火了，撂电话了，这些话我不是第一次听了，很多人一介绍不谈人先谈房子，我听都不听直接pass。这位可能也是如此结果，结果那天早上，说也奇怪，就一只白头翁跑我窗户上站那窗棱上吱吱叫几声，回头飞走了又飞回来蹦了几下，这下可有意思了，生完气（纯属自己和自己较劲），觉得早上那鸟应该是好鸟，打了个电话回去详细问一下，觉得媒人是慎重的，这女孩也是可取的（指品格方面），娶妻娶德嘛，后来到她家一趟，觉得母慈子孝的，父明理女乖巧的那种，还不错。后来即使有人又介绍了事业单位（我原来受我同事影响，比较执着事业单位，后来想开了），尽管为了不拂我同事面子，去了。但我还是觉得当下的缘，眼前的人才是值得珍惜的，换在以前，那又是一个艰难抉择了。
通过学习准提法，我比较不在执着钱或者是工作了，我原来是个守财奴式的，当然这与我贫穷的童年是有关系的。后来想开了，福德的累积才是关键的，原来找对象会侧重于考虑家境和个人的工作，现在主要是考虑人的品德了，我觉得钱是中国人民银行的，不是你的，人家可以在上面写上行长的名字，你要胆敢写上去你的大名，告你个污染人民币，呵呵！福德的累积可以换来很多东西，快乐，健康，幸福，和谐等等甚至可以回向往生西方，但钱只是钱，钱来钱散钱如水啊，抓不住的，只能用福德去装。因此，今年夏天，俺给俺父母房间装了台空调，一年划出四千给俺爹买了份保险，报恩吧。持咒修普贤行愿是种福田，施食是种悲田，那么报父母恩算是种恩田了，一分耕耘一分收获，会有收获那一天的！所以当心什么呢？房子会有的，车子会有的，贤妻美眷会有的，最终还必将找到一个光明灿烂的自己。
啰啰嗦嗦一大堆，都是个人不成熟的看法，毕竟学习才不足四个月，持咒可能未过五万遍，仅供参考，并斧正。
在末学发心建准提道场的前期过程中遇到了不少助缘，特别是得到鸿鑫雕塑铜雕工艺品的支持，一尊准提菩萨造像在手印上不如法，他们热诚重新铸模，现义务将他们淘宝店的地址推广如下，以示感谢：http://item.taobao.com/auction/item_detail-0db1-494bec3f93769da0e092fb9fff4b872b.htm这个是原来的造像，请看根本印。
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[ 本帖最后由传莘行者于 2009-7-24 14:03 编辑 ]

作者: chch 时间: 2009-6-27 13:00 标题: 随喜赞叹

师兄说出了很多人想说也说不清出的体会，帮我们理清了思路，赞。

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