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标题: 金刚经与大净观法会 [打印本页]

作者: chch    时间: 2011-3-1 11:45     标题: 金刚经与大净观法会

金刚经与大净观法会

金刚经中,佛告须菩提:“如我昔为歌利王割截身体,我于尔时无我相、无人相、无众生相、无寿者相。何以故?我于往昔节节支解时,若有我相、人相、众生相、寿者相,应生嗔恨。须菩提又念过去,于五百世作忍辱仙人,于尔所世,无我相、无人相、无众生相、无寿者相……。”
这里的歌利王就是第一个比丘阿若乔陈如,佛的前生为仙人,在山上修忍辱行。适逢歌利王带领眷属到山上游玩打猎。这些女眷在山各处游玩,看见仙人,非常好奇的与仙人交谈。歌利王回来,发现众妃嫔围着一位长发老人聊天,生妒忌心,以为仙人引诱她们,再发嗔恨心,他说:“你在这里干什么?”老修行答:“我在这里修忍辱行”问:“什么叫忍辱
行?”答:“人们对我怎样不好,虐待我,我都要忍。”王说:“真的吗?你不
嗔恨,不反抗?”答:“若我起嗔心及反抗,那就不是修忍辱行。”王不信:“
好!你能忍辱,那我倒要先试试你。”说时即取出宝剑,将其耳朵割下,问道:
“你是否能忍?”答:“能忍。”王又再将其鼻子割下,也说:“能忍。”王问:
“你真的不生嗔恨心?”答:“绝不生嗔恨。”王更不信,索性再割下其四肢。
忍辱仙人仍旧说:“不生嗔恨。”王很不相信,忿怒道;“我真不相信,你真能
忍,用什么来证明你没有嗔恨心?”于是忍辱仙人即发誓说:“如果我有丝毫嗔
恨心,则我的耳鼻四肢永远残废。若我没有嗔恨心,则我的耳鼻四肢,即刻复原。”
说毕,果然即刻恢复如初。王一见大惊,以为是妖法,正想用宝剑乱斩,却触怒
了护法天神,顿现狂风暴雨冰雹,一齐下来打歌利王。忍辱仙人即时又发愿说:
“愿护法神息怒,不要责罚他,待我成佛时,一定先度他!”
此时歌利王生大惭愧,这一忏悔之下,天龙八部诸护法神息怒,风雨冰雹顷刻即散。而忍辱仙人就说:“好了,你虽然这么狠来试验我,我不但不恨你,将来我成佛之后,一定先度你。”
当时的忍辱仙人就是释迦牟尼佛,歌利王就是佛的第一个弟子阿若乔陈如。
这是恶缘转得度之缘的例证之一,转染为净为文殊菩萨之甚深愿力,也是准提咒的十大功德之一。
由此可见,每年度学院大净观法会的积极意义:转染为净、恶缘转为成佛之缘、自利利他不二。
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